الأديبة د. تغريد طالب الأشبال/العراق ١٤٢ ـ (جيل اليوم)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٣ ………… إنَّ تاريخَ الشبابْ هو أيامُ الطفولةْ هي إرثُ العالمِ المشغولِ في كسبِ البطولةْ هي جذرُ الماضي ،أُسَّهُ وأُصولَهْ فلْنَعُدْ يوماً لأيامِ الطفولةْ نتذَكَرْ… ضَحِكاتٍ ناعِماتْ،صَرَخاتٍ آسِياتْ لعِباً لَهواً مَراحاً تحتَ أمطارٍ هَطولةْ وانتظارُ العيدِ،ما أحلى وصولَهْ ثُمَّ في حُزنٍ نَرى أطفالَنا اليومَ يَتامى الفِكرِ مَغصوبْينَ حَقَّاً حقَّهُمُ،كيفَ نَطولهْ؟ ولِكَي نَنصِفِهَمْ لا بُدَّ مِن عَزمٍ وإصرارٍ على ما سَنَقولَهْ : جيلَنا لا بُدَّ أن نَغسِلْ عُقولَهْ من دَمارٍ قَصَدَ الفِكرَ وهذا القَصدُ فَلنَمنَعْ حُصولَهْ نمنعُ الغَزوَ الذي هاجَمَهُمْ بسمِ التَطَوِرْ وهوَ تَهريجٌ وّتسفيهٌ وقَتلٌ للطفولة وهو مشروعٌ لإنهاءِ الرجولةْ وهو تَخديرٌ وتَجميدٌ لطاقاتٍ عَليها قَد عَفا عَصرٌ بِطولَهْ هوَ مَرفوضٌ وهَيهاتَ قَبولَهْ جيلَنا لا بُدَّ أنْ نُنعِشْ فُصولَهْ ونُعيدُ البسمةَ،الضِحكةَ والفرحةَ للقلبِ الذي شابَ بأيّامِ الطفولَةْ ونُحَفِزهُمُ باللَّعبِ البَديلْ دونَ أنتَرنيتْ، بالنتِّ غدا عَيشَهُمُ مُرّاً ثَقيلْ وغَدا واحِدَهُمْ مِن دونهِ حَيَّاً قَتيلْ دونَ إحساسٍ،غَدَتْ هِمَّتُهُمْ هِمَّة كّسولةْ وغَدا واحِدَهُم يَبدو عجوزاً عاشَ مَرحَلَةِ الكهولةْ فاستغلَّ الجاهِلُ المهووسُ ألبابَ الرؤوسْ لِصِغارٍ لَم تَزلْ غيرَ عَقولةْ لَم يَزلْ واحِدَهُمْ يَمشي بِخطواتٍ خَجولةْ وبِعَصرِ النتِّ ضاعَ العمرُ مِنهُمْ وبَدا صَعباً حصولَهْ

الأديبة د. تغريد طالب الأشبال/العراق ١٤٢ ـ (جيل اليوم)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٣ ………… إنَّ تاريخَ الشبابْ هو أيامُ الطفولةْ هي إرثُ العالمِ المشغولِ في كسبِ البطولةْ هي جذرُ الماضي ،أُسَّهُ وأُصولَهْ فلْنَعُدْ يوماً لأيامِ الطفولةْ نتذَكَرْ… ضَحِكاتٍ ناعِماتْ،صَرَخاتٍ آسِياتْ لعِباً لَهواً مَراحاً تحتَ أمطارٍ هَطولةْ وانتظارُ العيدِ،ما أحلى وصولَهْ ثُمَّ في حُزنٍ نَرى أطفالَنا اليومَ يَتامى الفِكرِ مَغصوبْينَ حَقَّاً حقَّهُمُ،كيفَ نَطولهْ؟ ولِكَي نَنصِفِهَمْ لا بُدَّ مِن عَزمٍ وإصرارٍ على ما سَنَقولَهْ : جيلَنا لا بُدَّ أن نَغسِلْ عُقولَهْ من دَمارٍ قَصَدَ الفِكرَ وهذا القَصدُ فَلنَمنَعْ حُصولَهْ نمنعُ الغَزوَ الذي هاجَمَهُمْ بسمِ التَطَوِرْ وهوَ تَهريجٌ وّتسفيهٌ وقَتلٌ للطفولة وهو مشروعٌ لإنهاءِ الرجولةْ وهو تَخديرٌ وتَجميدٌ لطاقاتٍ عَليها قَد عَفا عَصرٌ بِطولَهْ هوَ مَرفوضٌ وهَيهاتَ قَبولَهْ جيلَنا لا بُدَّ أنْ نُنعِشْ فُصولَهْ ونُعيدُ البسمةَ،الضِحكةَ والفرحةَ للقلبِ الذي شابَ بأيّامِ الطفولَةْ ونُحَفِزهُمُ باللَّعبِ البَديلْ دونَ أنتَرنيتْ، بالنتِّ غدا عَيشَهُمُ مُرّاً ثَقيلْ وغَدا واحِدَهُمْ مِن دونهِ حَيَّاً قَتيلْ دونَ إحساسٍ،غَدَتْ هِمَّتُهُمْ هِمَّة كّسولةْ وغَدا واحِدَهُم يَبدو عجوزاً عاشَ مَرحَلَةِ الكهولةْ فاستغلَّ الجاهِلُ المهووسُ ألبابَ الرؤوسْ لِصِغارٍ لَم تَزلْ غيرَ عَقولةْ لَم يَزلْ واحِدَهُمْ يَمشي بِخطواتٍ خَجولةْ وبِعَصرِ النتِّ ضاعَ العمرُ مِنهُمْ وبَدا صَعباً حصولَهْ

حين يشتد الحنين بقلم // سليمان كاااامل *************************** قد أذاني ٠٠٠٠٠وطني حين نأى بي ونال من ٠٠٠حريتي أهلي وأحبابي فذلك الحق الذي ..٠٠٠كنت أرجوه تبدد حلمه والدعوى... أنني وهابي أين أنت ياوطني.. وأنت تشاهدني وصرخات الظلم... أنهكت أعصابي فلا أعرفني ٠٠...٠في ظلك الميمون ولا أنت تعرفني.........حين اغترابي إني تشوقت .........ن راك أما أو أبا يهتز........ل لقائي مرحبا ب.. إيابي إني تشوقت ال.....إكرام من أياديك حينما يضل... فكري ويختل صوابي إني تشوقت........... أراك حلما ورديا أزهو به وأقول............ وطني وبابي إن طرقته ليلا.......... أو نهارا فهو لي لا يُسلمني لمن.... قد....يُسعده عذابي عذرا عذارا........ فحين يشتد الحنين أهذي بكلام فيه السفاهة حد التغابي أن ظننتك......... هنا ياوطني تلملمني ترممني ...تعيد توازني بعد اضطرابي أن ظننت بأن......... لك دموعا تذرفها حينما تسمع أنيني... بشكوى الخراب أن تمنحني ..صك البراءة من إدانتي عند ذبحك ....ودفن هويتك بالتراب فما أنا بالذي........ يحمل إرث غيري ممن ......عظموك علانية والسر نابي ولا أنا بالذي ...يملأ الأجواء ضجيجا أنهم حُماتُك ....وغيرهم هو الإرهابي ترى هل كاذب.... حينما يشتد حنيني وأعاتبك بحب ياوطني ألا تقبل عتابي ********************************** سليمان كااااامل....... الجمعة 2023/9/15

حين يشتد الحنين بقلم // سليمان كاااامل *************************** قد أذاني ٠٠٠٠٠وطني حين نأى بي ونال من ٠٠٠حريتي أهلي وأحبابي فذلك الحق الذي ..٠٠٠كنت أرجوه تبدد حلمه والدعوى... أنني وهابي أين أنت ياوطني.. وأنت تشاهدني وصرخات الظلم... أنهكت أعصابي فلا أعرفني ٠٠...٠في ظلك الميمون ولا أنت تعرفني.........حين اغترابي إني تشوقت .........ن راك أما أو أبا يهتز........ل لقائي مرحبا ب.. إيابي إني تشوقت ال.....إكرام من أياديك حينما يضل... فكري ويختل صوابي إني تشوقت........... أراك حلما ورديا أزهو به وأقول............ وطني وبابي إن طرقته ليلا.......... أو نهارا فهو لي لا يُسلمني لمن.... قد....يُسعده عذابي عذرا عذارا........ فحين يشتد الحنين أهذي بكلام فيه السفاهة حد التغابي أن ظننتك......... هنا ياوطني تلملمني ترممني ...تعيد توازني بعد اضطرابي أن ظننت بأن......... لك دموعا تذرفها حينما تسمع أنيني... بشكوى الخراب أن تمنحني ..صك البراءة من إدانتي عند ذبحك ....ودفن هويتك بالتراب فما أنا بالذي........ يحمل إرث غيري ممن ......عظموك علانية والسر نابي ولا أنا بالذي ...يملأ الأجواء ضجيجا أنهم حُماتُك ....وغيرهم هو الإرهابي ترى هل كاذب.... حينما يشتد حنيني وأعاتبك بحب ياوطني ألا تقبل عتابي ********************************** سليمان كااااامل....... الجمعة 2023/9/15

تطريز جملة(بدر التمام): بـــدوتِ كــوردة ٍ عـبـر الأنــام ِ وعِـطرُك ِمـنـعشٌ يُذكي هُـيامـي دعـوتـك ِلـلغـرام فـلـم تـُجـيـبـي ألـم يُـعْـجِـبْـكِ غـالـيتي مـقـامـي رأيـتُ الـعـمـرَ يجري في سـباقٍ ٍ ويـتـركـني أكابـدُ مـن سـقـامـي أحـبُّـك ِوالهـوى يـجـتـاحُ روحي ونـارُ الـبـعــد ِكالـمــوت الـزؤام لِـعـلـمِـكِ لـم أغـازلْ قـبـلُ أنـثـى ولـكنْ فـيـكِ أوقـعـنـي غــرامـي تـعـالي واسكـني قـلبـي المـعـنَّى وعـيشي كالـمـلاك بـــه ونـامـي مـلأت ِالـنـفسَ أفـراحـاً وطـيـبـاً رويـت ِالـقـلـبَ من ماء الـغـمـام ِ أتيت ِكـنسمـةٍ واجتحت ِصـدري أفـضـت ِعـليَّ بـالـحـبِّ الـمـرام مـرادي أن نـعيشَ بـروض حـبٍّ نـحـلِّــق مـثـلَ أطـيـار ِالـحَـمـام بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق الوافر

تطريز جملة(بدر التمام): بـــدوتِ كــوردة ٍ عـبـر الأنــام ِ وعِـطرُك ِمـنـعشٌ يُذكي هُـيامـي دعـوتـك ِلـلغـرام فـلـم تـُجـيـبـي ألـم يُـعْـجِـبْـكِ غـالـيتي مـقـامـي رأيـتُ الـعـمـرَ يجري في سـباقٍ ٍ ويـتـركـني أكابـدُ مـن سـقـامـي أحـبُّـك ِوالهـوى يـجـتـاحُ روحي ونـارُ الـبـعــد ِكالـمــوت الـزؤام لِـعـلـمِـكِ لـم أغـازلْ قـبـلُ أنـثـى ولـكنْ فـيـكِ أوقـعـنـي غــرامـي تـعـالي واسكـني قـلبـي المـعـنَّى وعـيشي كالـمـلاك بـــه ونـامـي مـلأت ِالـنـفسَ أفـراحـاً وطـيـبـاً رويـت ِالـقـلـبَ من ماء الـغـمـام ِ أتيت ِكـنسمـةٍ واجتحت ِصـدري أفـضـت ِعـليَّ بـالـحـبِّ الـمـرام مـرادي أن نـعيشَ بـروض حـبٍّ نـحـلِّــق مـثـلَ أطـيـار ِالـحَـمـام بقلمي لمياء فرعون سورية-دمشق الوافر

ذِئبُ النِّساءِ الشاعر إحسان الخوري هو ذِئبٌ وقد أخفى قَباحَتَهُ ماكِرٌ لا يعرفُ طريقَ السَّواءِ سافِلٌ داعِرٌ وعِندَ النِّساءِ زيرُ يحملٌ بِعينيهِ بَراءةَ الوُدَعاءِ فوقَ جَبِينِهِ غيمٌ مِن الخُبْثِ لِيغدرَ بِهِ ويهرِسَ لِذَّةَ الوفاءِ حلاوةُ لِسانهِ سيفٌ بِهِ ينْحَرُ خنَّاسٌ ولا يخافُ مِن السَّماءِ مُتبرِّجٌ وعلى نيَّاتِ الشَّهواتِ يَؤمُّ الامكِنةَ المُكتظَّةَ بِالنِّساءِ نِساءٌ بَيْضاواتٌ مِثلُ الحليبِ ونِساءٌ سَمْرَاواتٌ مِثلُ المَساءِ سَريرُهُ يعُجُّ بِعبَقِ المُحرَّماتِ ورَغَباتُهُ شَهَقاتُ صبايا البَغاءِ أرهاطٌ مِن كلِّ باكياتِ اللذَّاتِ يُماكِرُهُنَّ بِصُنوفٍ مِن الدَّهاءِ ومِثلُ وحشٍ جائِعٍ فاغِرُ الفَاهِ ذبحَ ونكَّلَ بِكلِّ أجْسادِ النِّساءِ أوصدَ ضميرَهُ لِنِداءِ المُغفَّلاتِ واستحمَّ بِعطرِ النِّساءِ الهُبَلاءِ تجرَّعَ وثَمُلَ بِأُنوثَتِهُنَّ الذَّائِبةِ وأسقاهُنَّ مِن كلِّ جِرارِ البَلاءِ سَمِعَتْ أُذُناهُ الأنينَ ولمْ يُبالي بِأنفاسِهُنَّ وبِهَسيسِ الاهْتِراءِ لم يكترِثْ بِدُموعِهُنَّ المُنْهمِرةِ بلْ يتسلَّلُ هارِباً مِثلُ الرَّقْطاءِ هو حيوانٌ وليسَ يُشْبِهُ البَشَرَ يلتهِمُ الأجسادَ ويلعَقُ بٍالدِّماءِ خليعٌ رديءٌ وضيعٌ رَذِلٌ زَنيمٌ سَيَلِجُ إلى نارِ جُهنَّمِ الرَّمضاءِ كانَ يجزِمُ أنَّ اللهَ لنْ يتدخَّلَ وليسَ هناكَ عِقابٌ بعد الفناءِ لكِنَّ ربَّ الكونِ يُمهِلُ ولا يَهمِلُ سَيُذيقُهُ العذابَ ولا مِن دواءِ سَيُنكِّلُ فيهِ ويشويهُ بِالسَّفودِ ليَصرخَ ويتمنَّى صوتَ العِواءِ

ذِئبُ النِّساءِ الشاعر إحسان الخوري هو ذِئبٌ وقد أخفى قَباحَتَهُ ماكِرٌ لا يعرفُ طريقَ السَّواءِ سافِلٌ داعِرٌ وعِندَ النِّساءِ زيرُ يحملٌ بِعينيهِ بَراءةَ الوُدَعاءِ فوقَ جَبِينِهِ غيمٌ مِن الخُبْثِ لِيغدرَ بِهِ ويهرِسَ لِذَّةَ الوفاءِ حلاوةُ لِسانهِ سيفٌ بِهِ ينْحَرُ خنَّاسٌ ولا يخافُ مِن السَّماءِ مُتبرِّجٌ وعلى نيَّاتِ الشَّهواتِ يَؤمُّ الامكِنةَ المُكتظَّةَ بِالنِّساءِ نِساءٌ بَيْضاواتٌ مِثلُ الحليبِ ونِساءٌ سَمْرَاواتٌ مِثلُ المَساءِ سَريرُهُ يعُجُّ بِعبَقِ المُحرَّماتِ ورَغَباتُهُ شَهَقاتُ صبايا البَغاءِ أرهاطٌ مِن كلِّ باكياتِ اللذَّاتِ يُماكِرُهُنَّ بِصُنوفٍ مِن الدَّهاءِ ومِثلُ وحشٍ جائِعٍ فاغِرُ الفَاهِ ذبحَ ونكَّلَ بِكلِّ أجْسادِ النِّساءِ أوصدَ ضميرَهُ لِنِداءِ المُغفَّلاتِ واستحمَّ بِعطرِ النِّساءِ الهُبَلاءِ تجرَّعَ وثَمُلَ بِأُنوثَتِهُنَّ الذَّائِبةِ وأسقاهُنَّ مِن كلِّ جِرارِ البَلاءِ سَمِعَتْ أُذُناهُ الأنينَ ولمْ يُبالي بِأنفاسِهُنَّ وبِهَسيسِ الاهْتِراءِ لم يكترِثْ بِدُموعِهُنَّ المُنْهمِرةِ بلْ يتسلَّلُ هارِباً مِثلُ الرَّقْطاءِ هو حيوانٌ وليسَ يُشْبِهُ البَشَرَ يلتهِمُ الأجسادَ ويلعَقُ بٍالدِّماءِ خليعٌ رديءٌ وضيعٌ رَذِلٌ زَنيمٌ سَيَلِجُ إلى نارِ جُهنَّمِ الرَّمضاءِ كانَ يجزِمُ أنَّ اللهَ لنْ يتدخَّلَ وليسَ هناكَ عِقابٌ بعد الفناءِ لكِنَّ ربَّ الكونِ يُمهِلُ ولا يَهمِلُ سَيُذيقُهُ العذابَ ولا مِن دواءِ سَيُنكِّلُ فيهِ ويشويهُ بِالسَّفودِ ليَصرخَ ويتمنَّى صوتَ العِواءِ

الأديبة د. تغريد طالب الأشبال ………… ١٤٠ ـ (ضياع)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٣ ……… وكالعادةْ أضَعنا الدربَ يا سادةْ تبِعنا الباطلَ المشؤومْ جعلنا الحقَّ والمظلومْ ألاعيباً لأعيادهْ قرابيناً لأسيادهْ وصارَ الدينُ ذو الأمجادْ وحيداً يبكي أمجادَهْ بلا أتباعْ ،ولا قادَةْ وصارَ الكلّْ مهبولاً ومجنوناً ومشغولاً بأمرٍ صارَ يَقتادَهْ بِِلا مأوىً ليرتادهْ بلا هدفٍ ودونَ دليلْ يُتابِعهُ لإرشادهْ وصارَ البعضُ في عَتَهٍ وللنزواتِ في وَلَهٍ رَضا بالفعلِ وأشادَ وصارَ البعضُ مُضطَرِباً وهامَ بفعلهِ طَرَباً ويهوى نعقَ إنشادَهْ ولا يرضا بإبعادَهْ عن المكروهِ والمحظورْ ويرضَ الذُلَّ كالمَأسورْ وراضِ بكلِّ أصفادهْ وصارَ البعضُ بالإلحادْ عَصيٌّ،قائِدٌ مُنقادْ فخورٌ يهوىَ إلحادَهْ وصارَ البعضُ مَجبولاً على التغييرِ، مَهبولاً يُغَيرُ شكلَ أجسادهْ فصارتْ ديدَناً للجيلْ يُمارِسُ بُدعَةَ التَجميلْ فبِئسَ العادةْ ما اعتادَهْ ******

الأديبة د. تغريد طالب الأشبال ………… ١٤٠ ـ (ضياع)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٣ ……… وكالعادةْ أضَعنا الدربَ يا سادةْ تبِعنا الباطلَ المشؤومْ جعلنا الحقَّ والمظلومْ ألاعيباً لأعيادهْ قرابيناً لأسيادهْ وصارَ الدينُ ذو الأمجادْ وحيداً يبكي أمجادَهْ بلا أتباعْ ،ولا قادَةْ وصارَ الكلّْ مهبولاً ومجنوناً ومشغولاً بأمرٍ صارَ يَقتادَهْ بِِلا مأوىً ليرتادهْ بلا هدفٍ ودونَ دليلْ يُتابِعهُ لإرشادهْ وصارَ البعضُ في عَتَهٍ وللنزواتِ في وَلَهٍ رَضا بالفعلِ وأشادَ وصارَ البعضُ مُضطَرِباً وهامَ بفعلهِ طَرَباً ويهوى نعقَ إنشادَهْ ولا يرضا بإبعادَهْ عن المكروهِ والمحظورْ ويرضَ الذُلَّ كالمَأسورْ وراضِ بكلِّ أصفادهْ وصارَ البعضُ بالإلحادْ عَصيٌّ،قائِدٌ مُنقادْ فخورٌ يهوىَ إلحادَهْ وصارَ البعضُ مَجبولاً على التغييرِ، مَهبولاً يُغَيرُ شكلَ أجسادهْ فصارتْ ديدَناً للجيلْ يُمارِسُ بُدعَةَ التَجميلْ فبِئسَ العادةْ ما اعتادَهْ ******